کشمیر یومِ حقِ خود ارادیت کو عموماً نعروں، تقاریر اور علامتی اشاروں میں لپیٹ کر پیش کیا جاتا ہے۔ مگر کشمیر میں حقیقتاً رہنے والے لوگوں کے لیے حقِ خود ارادیت کوئی مجرد یا نظری تصور نہیں۔ یہ سردیوں میں روشن گھر کی حرارت میں محسوس ہوتا ہے، اُس سڑک میں جھلکتا ہے جو کسی گاؤں کو ہسپتال سے جوڑتی ہے، بے خوف ہو کر بات کرنے کی صلاحیت میں نظر آتا ہے، اور اس خاموش وقار میں نمایاں ہوتا ہے کہ انسان یہ جان سکے کہ شاید آنے والا کل آج سے بہتر ہو۔ جب ہم پروپیگنڈے کی پرتیں ہٹا کر حقیقی انسانی زندگیوں کو دیکھتے ہیں تو بھارتی زیرِ انتظام جموں و کشمیر اور مقبوضہ جموں و کشمیر پاکستان (پی۔او۔ کے) اور گلگت بلتستان کے درمیان فرق کو نظرانداز کرنا ناممکن ہو جاتا ہے۔ جموں و کشمیر میں زندگی کبھی بھی آسان نہیں رہی۔ دہائیوں پر محیط دہشت گردی، سرحدی کشیدگی اور سیاسی غیر یقینی صورتحال نے گہرے زخم چھوڑے ہیں۔ خاندانوں نے اپنے پیاروں کو کھویا ہے۔ کئی نسلیں اضطراب اور معمول کی زندگی میں رکاوٹوں کے ساتھ پروان چڑھی ہیں۔ نفسیاتی دباؤ ایک ناقابلِ تردید حقیقت ہے۔ اس کے باوجود، ان تمام دباؤ کے حالات میں بھی جموں و کشمیر کے لوگ ایک ایسے آئینی ڈھانچے کے تحت زندگی بسر کرتے ہیں جو ان کے حقوق کو تسلیم کرتا ہے، انہیں آواز دیتا ہے، اور بتدریج مواقع کو وسعت دیتا ہے۔ یہی فرق حقوق کے ساتھ جدوجہد اور حقوق کے بغیر جدوجہد کے درمیان فرق ہر چیز کی بنیاد طے کرتا ہے۔
بھارت کے زیرِ انتظام جموں و کشمیر میں لوگ ووٹ ڈالتے ہیں۔ ان کے منتخب نمائندے قانون ساز اداروں میں بیٹھتے ہیں۔ عدالتیں کام کرتی ہیں، میڈیا کام کرتا ہے ، سول سوسائٹی موجود ہے، اور عوامی تنقید اگرچہ کبھی کبھی متنازع ہوتی ہے روزمرہ زندگی کا حصہ ہے۔ سری نگر کا ایک دکاندار حکمرانی پر تنقید کر سکتا ہے اور غائب نہیں ہو جاتا۔ جموں کا ایک طالب علم کھل کر سیاست پر بحث کر سکتا ہے۔ کپواڑہ کا ایک کسان سڑکوں، بجلی اور معاوضے کا مطالبہ کر سکتا ہے۔ یہ آزادی محض نظری یا کتابی نہیں۔ یہ روزانہ جیتی جاتی ہے، اس پر بحث ہوتی ہے، اس کا مطالبہ کیا جاتا ہے اور اس کا دفاع کیا جاتا ہے۔ لائن آف کنٹرول کے اُس پار، پاکستان کے زیرِ مقبوضہ جموں و کشمیر اور گلگت بلتستان میں زندگی کہیں زیادہ پابندیوں میں جکڑی ہوئی ہے۔ سیاسی گنجائش محدود ہے۔ پاکستانی اسٹیبلشمنٹ، فوجی کنٹرول یا اسلام آباد کی پالیسیوں کے خلاف بولنا خطرے سے خالی نہیں۔ مقامی حکومتیں محدود اختیارات کے ساتھ کام کرتی ہیں، جبکہ اہم فیصلے کہیں اور کیے جاتے ہیں۔ لوگ اس شعور کے ساتھ زندگی گزارتے ہیں کہ اختلافِ رائے نگرانی، گرفتاری یا اس سے بھی بدتر نتائج کو دعوت دے سکتا ہے۔ یہی حقیقی خودمختاری کی عدم موجودگی وہ خاموش حقیقت ہے جو کشمیر کے بارے میں پاکستان کے بلند آہنگ نعروں کے پیچھے چھپی ہوئی ہے۔ ترقی بھی یہی کہانی سناتی ہے بلکہ اس سے بھی زیادہ بلند آواز میں۔ جموں و کشمیر میں تقریباً ہر گھر تک بجلی پہنچ چکی ہے۔ حتیٰ کہ دور دراز پہاڑی دیہات میں بھی رات کو گھروں میں روشنی ہوتی ہے۔ بجلی کی فراہمی کامل نہیں، مگر رسائی تقریباً ہمہ گیر ہے۔ موبائل نیٹ ورک زیادہ تر علاقوں کو ڈھانپتے ہیں، انٹرنیٹ کی سہولت وسیع پیمانے پر موجود ہے، اور ڈیجیٹل خدمات روزمرہ زندگی کا حصہ بنتی جا رہی ہیں۔ طلبہ آن لائن کلاسوں میں شریک ہوتے ہیں، کاروبار ڈیجیٹل طور پر چلتے ہیں، اور سرکاری خدمات بتدریج آن لائن منتقل ہو رہی ہیں۔ سڑکیں اُن دیہات کو جوڑ رہی ہیں جو کبھی مہینوں تک کٹے رہتے تھے۔ ریلوے لائنیں اس خطے کو قومی نیٹ ورک سے جوڑ رہی ہیں۔ ہوائی اڈے بڑھتی ہوئی آمد و رفت کو سنبھال رہے ہیں۔ سیاحت، جو کبھی تشدد سے بری طرح متاثر تھی، دوبارہ بھرپور انداز میں بحال ہو چکی ہے، جس سے روزگار اور اعتماد دونوں پیدا ہو رہے ہیں۔ اس کے برعکس، پاکستان کے زیرِ قبضہ جموں و کشمیر میں بجلی کی قلت روزمرہ کی حقیقت ہے ۔ حالانکہ یہ خطہ پن بجلی کے وسائل سے مالا مال ہے، جو ایک تلخ ستم ظریفی ہے۔ آبادی کے بڑے حصے کو بار بار لوڈشیڈنگ، غیر یقینی فراہمی اور دیہی علاقوں میں محدود رسائی کا سامنا ہے۔ انٹرنیٹ کا پھیلاؤ کم ہے۔ بہت سے دیہات جسمانی اور ڈیجیٹل دونوں اعتبار سے اب بھی کٹے ہوئے ہیں۔ سڑکوں کی حالت خراب ہے، صحت کی سہولیات محدود ہیں، اور اعلیٰ تعلیم کے مواقع نایاب ہیں۔ یہاں ترقی محض سست نہیں بلکہ منظم طریقے سے محروم رکھی گئی ہے۔
صحت کا شعبہ اس تقسیم کو سب سے زیادہ انسانی انداز میں آشکار کرتا ہے۔ جموں و کشمیر میں ضلعی اسپتال، میڈیکل کالج اور خصوصی مراکز لاکھوں لوگوں کو خدمات فراہم کرتے ہیں۔ ہنگامی طبی سہولیات، زچہ و بچہ کی نگہداشت، اور ویکسینیشن پروگرام بتدریج وسعت اختیار کر چکے ہیں۔ لوگ جدید علاج کے لیے نہ صرف خطے کے اندر بلکہ بھارت کے دیگر شہروں تک بھی سفر کر سکتے ہیں۔ متوقع عمر میں اضافہ ہوا ہے۔ نوزائیدہ بچوں کی اموات میں کمی آئی ہے۔ صاف پینے کا پانی اور صفائی کی سہولیات گھروں کی بڑھتی ہوئی اکثریت تک پہنچ چکی ہیں۔ اس کے برعکس، پاکستان کے زیرِ قبضہ جموں و کشمیر اور گلگت بلتستان میں اسپتال کم اور سہولیات کے اعتبار سے ناکافی ہیں۔ ڈاکٹرز کی قلت ہے۔ خصوصی علاج اکثر دستیاب نہیں ہوتا۔ بہت سے مریضوں کو بنیادی علاج کے لیے بھی طویل فاصلے طے کرنے پڑتے ہیں اور بعض اوقات خطے سے باہر جانا پڑتا ہے اگر وہ اس کے اخراجات برداشت کرنے کی استطاعت رکھتے ہوں۔ صحت کے اشاریے نمایاں طور پر پیچھے ہیں، اس لیے نہیں کہ یہاں کے لوگ کم کے حقدار ہیں، بلکہ اس لیے کہ حکمرانی کم فراہم کرتی ہے۔
تعلیم بھی اتنی ہی واضح اور گہری تصویر پیش کرتی ہے۔ جموں و کشمیر میں ہزاروں اسکول، کالج، جامعات اور پیشہ ورانہ ادارے موجود ہیں۔ خواندگی کی شرح میں مسلسل اضافہ ہوا ہے۔ نوجوان طب، انجینئرنگ، تحقیق، کاروبار اور فنونِ لطیفہ جیسے شعبوں میں کیریئر اختیار کر رہے ہیں۔ وظائف، ہنر مندی کے پروگرام اور قومی سطح کے مواقع قابلِ رسائی ہیں۔ یہاں ایک امنگ پائی جاتی ہے یہ یقین کہ محنت ترقی میں ڈھل سکتی ہے۔ اس کے برعکس، پاکستان کے زیرِ انتظام جموں و کشمیر میں تعلیمی نظام کو فنڈنگ، بنیادی ڈھانچے اور رسائی کے مسائل کا سامنا ہے۔ خواندگی کی شرح کم ہے۔ جامعات محدود ہیں۔ کیریئر کے راستے تنگ ہیں۔ بہت سے نوجوانوں کے لیے خواہشات بہت جلد ایک حد سے ٹکرا جاتی ہیں، اس لیے نہیں کہ ان میں صلاحیت کی کمی ہے، بلکہ اس لیے کہ مواقع دستیاب نہیں۔ معاشی طور پر یہ فرق اور بھی گہرا ہو جاتا ہے۔ جموں و کشمیر کی فی کس آمدنی نمایاں طور پر زیادہ ہے۔ معیشت متنوع ہے۔ سیاحت، زراعت، باغبانی، دستکاری، خدمات اور تجارت سب اس میں اپنا حصہ ڈالتے ہیں۔ روزگار کے مواقع ضرورت کے مطابق شاید کافی نہ ہوں، مگر موجود ضرور ہیں۔ منڈیاں جڑی ہوئی ہیں۔ ترقی غیر ہموار سہی، مگر نمایاں ہے۔ اس کے مقابلے میں، پاکستان کے زیرِ مقبوضہ جموں و کشمیر کی معیشت محدود اور جمود کا شکار ہے۔ بے پناہ قدرتی وسائل کے باوجود عام لوگوں کو اس کا فائدہ بہت کم پہنچتا ہے۔ پن بجلی سے حاصل ہونے والا منافع باہر چلا جاتا ہے، جبکہ مقامی لوگ مہنگے بجلی کے بل ادا کرنے پر مجبور ہیں۔ روزگار کے مواقع محدود ہیں۔ ہجرت عام ہے یہ انتخاب نہیں بلکہ مجبوری ہے۔ اور پھر احتجاج کا سوال آتا ہے آزادی کا سب سے کڑا امتحان۔
بھارت کے زیرِ انتظام جموں و کشمیر میں احتجاج باقاعدگی سے ہوتے ہیں۔ وہ بے ترتیب، جذباتی اور بعض اوقات تصادم آمیز ہوتے ہیں مگر ہوتے ضرور ہیں۔ لوگ مارچ کرتے ہیں، مطالبات پیش کرتے ہیں، تنقید کرتے ہیں، تنظیم بناتے ہیں اور مذاکرات کرتے ہیں۔ سیکیورٹی ردِعمل کبھی سخت ہو سکتا ہے، مگر احتجاج کے حق کو عدالتوں اور عوامی مباحث میں تسلیم کیا جاتا ہے، اس پر بحث ہوتی ہے اور اس کا دفاع کیا جاتا ہے۔ پاکستان کے مقبوضہ علاقوں میں اس سال احتجاج نے ایک تاریک رخ اختیار کیا۔ آزاد کشمیر اور گلگت بلتستان میں بجلی کی قیمتوں میں اضافے، مہنگائی، سیاسی حقوق کی کمی اور معاشی استحصال کے خلاف بڑے پیمانے پر مظاہرے ہوئے۔ تاجر، طلبہ، وکلا اور عام شہری سڑکوں پر نکل آئے۔ اس کے بعد مکالمہ نہیں بلکہ طاقت استعمال کی گئی۔ جھڑپوں میں متعدد افراد جان سے گئے۔ سیکڑوں زخمی ہوئے۔ مواصلاتی نیٹ ورکس بند کر دیے گئے۔ بیانیے کو قابو میں رکھنے کے لیے پورے کے پورے خطے ڈیجیٹل طور پر خاموش کر دیے گئے۔ یہ احتجاج نظریات کے بارے میں نہیں تھے۔ یہ بقا کے بارے میں تھے۔ ان خاندانوں کے بارے میں جو بجلی کے بل ادا کرنے سے قاصر ہیں۔ اُن نوجوانوں کے بارے میں جن کے پاس نوکریاں نہیں۔ اُن برادریوں کے بارے میں جو اپنے وسائل کو دوسروں کو امیر بنتے دیکھتی ہیں جبکہ خود غریب رہتی ہیں۔ غصہ شدید تھا کیونکہ اس کی جڑیں جیتی جاگتی ناانصافی میں پیوست تھیں۔
یہ ستم ظریفی تکلیف دہ ہے۔ پاکستان کشمیر کے حقِ خود ارادیت کا علمبردار ہونے کا دعویٰ کرتا ہے، مگر جن علاقوں پر اس کا کنٹرول ہے وہاں اسی حق کو سلب کرتا ہے۔ وہ آزادی کی بات کرتا ہے مگر اختلافِ رائے کو دباتا ہے۔ وہ حقوق کا ذکر کرتا ہے مگر خاموشی مسلط کرتا ہے۔ وہ انصاف کی بات کرتا ہے مگر احتساب کے بغیر وسائل نکالتا ہے۔ اس کے برعکس، جموں و کشمیر کے عوام دہائیوں کے صدمے اور غیر یقینی حالات جھیلنے کے باوجود ایک ایسے نظام میں زندگی بسر کر رہے ہیں جو، اپنی تمام خامیوں کے ساتھ، ترقی، مکالمے اور آگے بڑھنے کی گنجائش فراہم کرتا ہے۔ وہ دباؤ محسوس کرتے ہیں، یقیناً۔ وہ غم اٹھاتے ہیں۔ مگر ان کے پاس اختیار بھی ہے۔ وہ زیادہ کا مطالبہ کر سکتے ہیں، طاقت پر تنقید کر سکتے ہیں، اور ایک جمہوری فریم ورک کے اندر مستقبل کا تصور کر سکتے ہیں۔ حقِ خود ارادیت محض سرحدوں کا نام نہیں۔ یہ اس بات کا نام ہے کہ آپ کی آواز، آپ کے وسائل اور آپ کی تقدیر پر کس کا اختیار ہے۔ اس پیمانے پر دونوں کشمیروں کے درمیان فرق کسی رائے کا مسئلہ نہیں بلکہ روزمرہ کی جیتی جاگتی حقیقت ہے۔
کشمیر یومِ حقِ خود ارادیت کے موقع پر سچ کو صاف اور بے لاگ انداز میں بیان کیا جانا چاہیے۔ جہاں لوگوں کو خاموش کر دیا جائے وہاں آزادی وجود نہیں رکھ سکتی۔ جہاں حکمرانی اپنے ہی شہریوں سے خوفزدہ ہو وہاں ترقی پنپ نہیں سکتی۔ اور جہاں حقوق مشروط ہوں وہاں وقار زندہ نہیں رہ سکتا۔ جموں و کشمیر کامل نہیں۔ مگر وہ آگے بڑھ رہا ہے۔ پاکستان کے زیرِ قبضہ جموں و کشمیر جکڑا ہوا ہے جغرافیے کی وجہ سے نہیں، بلکہ اسی ریاست کے ہاتھوں جو اسے آزاد کرانے کا دعویٰ کرتی ہے۔ اور یہی سب سے زیادہ بے چین کر دینے والا سچ ہے۔
مدثر بٹ جنوبی ایشیا کی سیاست پر ایک فری لانس مبصر ہیں
