22 سے 27 جون 2026 تک لداخ میں مقدس سندھو دریا کے کنارے ایک بار پھر ایک عظیم روحانی اور ثقافتی اجتماع منعقد ہوگا، جہاں ملک بھر سے عقیدت مند، سنت، دانشور، فنکار اور یاتری جمع ہو کر سندھو مہاکمبھ 2026 کا جشن منائیں گے۔ یہ محض ایک مذہبی اجتماع نہیں بلکہ ایک گہری تہذیبی یاترا ہے جو قوم کو اس کی قدیم ترین اور محترم علامت—سندھو دریا—سے دوبارہ جوڑتا ہے۔ سندھو کی اہمیت جغرافیہ سے کہیں آگے ہے کیونکہ اسی عظیم دریا سے “ہندو”، “ہندوستان” اور “انڈیا” جیسے ناموں کی نسبت مانی جاتی ہے، جس سے یہ دریا محض ایک آبی بہاؤ نہیں بلکہ قوم کے تاریخی اور تہذیبی شعور کی زندہ علامت بن جاتا ہے، اور لداخ کے شاندار پہاڑی مناظر سے گزرتا ہوا یہ دریا آج بھی ہندوستان کی قدیم جڑوں اور مسلسل تہذیبی تسلسل کی یاد دلاتا ہے۔ بھارتی روایت میں سندھو کو غیر معمولی مقام حاصل ہے اور رگ وید میں اسے تمام دریاؤں میں عظیم ترین قرار دیا گیا ہے، جہاں ویدک رشیوں کے نزدیک ندیاں صرف مادی وجود نہیں بلکہ زندگی بخش اور مقدس قوتیں تھیں جو معاشروں کو سیراب کرتی، روزگار فراہم کرتی اور روحانی غور و فکر کو جنم دیتی تھیں، اور رگ وید کے ندّی سوکت میں ندیوں کا عقیدت سے ذکر کیا گیا ہے: “اِمَم می گنگے یمونے سرسوتی شتُدری ستوماں سچتا پرُشنیا” جو اس گہرے احترام کی عکاسی کرتا ہے جو ندیوں کو تہذیب کی بنیاد کے طور پر دیا گیا، اور ان سب میں سندھو کو اس کی وسعت، قوت اور زندگی بخش خصوصیات کی وجہ سے سب سے بلند مقام حاصل تھا جس نے قدیم سندھو-سرسوتی تہذیب کو پروان چڑھایا، تجارت اور ثقافتی تبادلے کو فروغ دیا اور برصغیر کی ابتدائی تہذیبی تشکیل میں مرکزی کردار ادا کیا۔ ہندوستان کی شناخت کی کہانی سندھو کے بغیر مکمل نہیں کیونکہ وقت کے ساتھ “سندھو” لفظ فارسی اثر کے تحت “ہندو” میں تبدیل ہوا اور یہی لفظ آگے چل کر دنیا بھر میں ملک کی شناخت بن گیا، اس لیے سندھو کے کنارے جانا محض زیارت نہیں بلکہ ایک قدیم تہذیب کی اجتماعی یاد میں واپسی ہے جو ہزاروں برسوں سے زندہ ہے۔ آج کے دور میں سندھو مہاکمبھ قومی یکجہتی کی ایک طاقتور علامت کے طور پر ابھرا ہے، جہاں لداخ اپنی منفرد ثقافتی اور روحانی وراثت کے ساتھ اس اجتماع کا مرکز بنتا ہے اور ملک کے ہر حصے سے لوگ آ کر مشترکہ تہذیبی شعور کا تجربہ کرتے ہیں، جو اس حقیقت کو اجاگر کرتا ہے کہ لداخ صرف ایک سرحدی خطہ نہیں بلکہ بھارت کی تہذیبی و روحانی ساخت کا لازمی حصہ ہے۔ اس دوران لداخی موسیقی، لوک رقص، بدھ مت کی روحانی روایات، مقامی دستکاری اور مختلف ریاستوں کی ثقافتی نمائندگی ایک ساتھ جلوہ گر ہوتی ہے جو بھارت کی “تنوع میں وحدت” کو عملی شکل دیتی ہے اور یہ جذبہ “وَسُدھَیَو کُٹُمبکم” (یعنی پوری دنیا ایک خاندان ہے) کے اصول میں سمویا ہوا ہے، جبکہ یہ اجتماع اس عظیم فلسفے “ایکَم سَت وِپرا بہُدھا وَدَنْتی” (یعنی حقیقت ایک ہے، دانشور اسے مختلف انداز میں بیان کرتے ہیں) کو بھی نمایاں کرتا ہے جو مختلف عقائد اور ثقافتوں کے درمیان وحدت کو ظاہر کرتا ہے۔ 1947 کی تقسیم کے بعد لاکھوں سندھی اپنے تاریخی خطے سے جدا ہو گئے مگر سندھو دریا سے ان کی روحانی وابستگی آج بھی برقرار ہے اور سندھو مہاکمبھ کے موقع پر وہ لداخ آ کر اپنی تہذیبی اور روحانی جڑوں سے دوبارہ جڑتے ہیں، جو ان کے لیے ایک جذباتی اور معنوی ملاپ کا لمحہ ہوتا ہے۔ یہ مہاکمبھ انسانی فلاح، امن اور ہم آہنگی کا پیغام دیتا ہے اور دریا کے کنارے گونجتی یہ ویدک دعا آج بھی انسانیت کے لیے رہنمائی کا ذریعہ ہے: “سَروے بھونتو سُکھینہ سَروے سنتو نِرامَیَہ سَروے بھدراَنی پَشْیَنْتو ما کَشچِد دُکھ بھاگ بھویت” یعنی سب خوش رہیں، سب صحت مند رہیں، سب خیر و بھلائی دیکھیں اور کسی کو بھی دکھ نہ پہنچے، اور آخر میں 22 سے 27 جون 2026 کے دوران سندھو کے مقدس کنارے ایک بار پھر تاریخ، روحانیت، ثقافت اور قومی یکجہتی کا عظیم سنگم بنیں گے جو اس ابدی حقیقت کو تازہ کرے گا کہ بھارت اپنی قدیم تہذیب، روحانی ورثے اور ثقافتی تنوع کے باوجود ایک متحد اور زندہ تہذیب ہے جو صدیوں سے جاری ہے اور آئندہ بھی جاری رہے گی۔
