پیر پنجال کے دشوار گزار پہاڑوں کے درمیان واقع مینڈھر کی تاریخ ان شخصیات کی زندگیوں سے گہرا تعلق رکھتی ہے جنہوں نے خطے کی سماجی، ثقافتی اور اجتماعی زندگی میں نمایاں کردار ادا کیا۔ انہی شخصیات میں سخی میدان کے سردار سخی ولایت خان کا نام بھی مقامی روایات میں احترام کے ساتھ لیا جاتا ہے، جن کی زندگی ہمدردی، عوامی خدمت، سماجی قیادت اور خطے کے ایک پُرآشوب دور میں دی گئی قربانی سے عبارت ہے۔
سردار سخی ولایت خان، سردار سعید محمد خان کے معزز خاندان میں پیدا ہوئے۔ مقامی روایات کے مطابق ان کی پرورش ایسے ماحول میں ہوئی جہاں سخاوت، دیانت داری اور معاشرے کی خدمت کو بنیادی اہمیت حاصل تھی۔ ان کا خاندان غریبوں کی مدد، ضرورت مند خاندانوں کی معاونت اور مشکل حالات سے دوچار لوگوں کا سہارا بننے کے حوالے سے معروف تھا۔
1947 کی تقسیمِ ہند اور 1965 کی پاک بھارت جنگ کے دوران مینڈھر اور اس کے گردونواح کے سرحدی علاقوں کو شدید مشکلات کا سامنا کرنا پڑا۔ ان حالات میں کئی خاندان نقل مکانی پر مجبور ہوئے، جبکہ لوگوں کو اپنے گھروں، زمینوں اور املاک سے دور ہونا پڑا۔
خاندانی روایات سے وابستہ بیانات کے مطابق، ان مشکل حالات کے دوران نقل مکانی کرنے والے بعض خاندانوں کی زمینیں اور املاک سردار سخی ولایت خان اور ان کے خاندان کی نگرانی میں رہیں۔ بعد ازاں جب کچھ خاندان واپس لوٹے تو مبینہ طور پر انہوں نے اپنے گھروں اور املاک کو محفوظ پایا۔
مقامی طور پر اس واقعے کو ان کی امانت داری، انصاف پسندی اور ذمہ داری کے جذبے کی مثال کے طور پر یاد کیا جاتا ہے، خاص طور پر ایسے وقت میں جب پورا خطہ غیر معمولی حالات سے گزر رہا تھا۔
بعد ازاں علاقے کے لوگوں نے سردار سخی ولایت خان کو سرپنچ منتخب کیا، جو ان کی شخصیت، کردار اور عوامی اعتماد کی عکاسی کرتا تھا۔
ان کی سرپنچی کے دور کو مقامی سطح پر لوگوں کے مسائل حل کرنے، ضرورت مندوں کی مدد کرنے اور معاشرے میں باہمی ہم آہنگی کو فروغ دینے کی کوششوں کے حوالے سے یاد کیا جاتا ہے۔ ان کے بارے میں بیان کیا جاتا ہے کہ ان کے دروازے ہر شخص کے لیے کھلے رہتے تھے اور وہ کسانوں، مزدوروں، تاجروں، مہاجرین اور معاشرے کے دیگر طبقات کی بات سننے کے لیے ہمیشہ دستیاب رہتے تھے۔
ان کی طرزِ قیادت میں مشاورت، غیر جانب داری اور عام لوگوں کی فلاح و بہبود کو بنیادی حیثیت حاصل تھی۔
سردار سخی ولایت خان کا نام روایتی سخی میدان میلے کے ساتھ بھی جڑا ہوا ہے، جو سخی میدان میں حضرت سید سخی سرور ملتانیؒ کی تاریخی بیٹھک پر منعقد ہوتا تھا۔
یہ روایتی اجتماع وقت کے ساتھ ایک اہم سماجی اور ثقافتی موقع بن گیا، جہاں دیہی کھیلوں اور ثقافتی سرگرمیوں کا انعقاد کیا جاتا تھا۔ ان میں کبڈی، کشتی، کلائی کشتی اور بگھدار اٹھانے جیسے روایتی کھیل شامل تھے۔ آس پاس کے علاقوں سے بڑی تعداد میں لوگ بطور کھلاڑی اور تماشائی اس میلے میں شرکت کرتے تھے۔
مقامی روایات کے مطابق، سخی ولایت خان کی جانب سے اس میلے کے انعقاد اور سرپرستی میں تعاون نے ایک ایسی مقامی روایت کو زندہ رکھنے میں کردار ادا کیا جو مختلف برادریوں کو ایک دوسرے کے قریب لاتی اور روایتی کھیلوں کے ساتھ ساتھ سماجی میل جول کا بھی ذریعہ بنتی تھی۔
سردار سخی ولایت خان کی زندگی کا ایک اور اہم پہلو پیر جمعیت علی شاہ کے ساتھ ان کی وابستگی تھی، جنہیں اپنے دور کی ایک بااثر روحانی اور سیاسی شخصیت کے طور پر یاد کیا جاتا ہے۔
مقامی روایات میں خاندان کے کوٹلی، موجودہ پاکستان کے زیر انتظام کشمیر، کے باجی الف دین کے ساتھ روحانی تعلق کا بھی ذکر ملتا ہے۔ کہا جاتا ہے کہ ان روحانی روابط نے خاندان کے فکری اور روحانی مزاج پر اثر ڈالا اور بالخصوص سردار سخی ولایت خان کے طرزِ زندگی اور اجتماعی معاملات سے متعلق ان کے نقطۂ نظر کو بھی متاثر کیا۔
1965 کی پاک بھارت جنگ سردار سخی ولایت خان کی زندگی کا آخری باب ثابت ہوئی۔
جب سرحدی علاقوں میں خوف اور بے یقینی کی کیفیت پیدا ہوئی تو مقامی روایات کے مطابق انہوں نے علاقے میں رہنے اور پاکستانی دراندازوں کے بھارتی حدود میں داخل ہونے کے دوران بھارتی فوج کی مدد کرنے کا فیصلہ کیا۔
ان کی زندگی سے متعلق محفوظ تاریخی بیانات کے مطابق، اسی دوران وہ دراندازوں کے ہاتھوں جاں بحق ہوئے۔ ان کی موت کو مقامی لوگ خطے کی تاریخ کے ایک انتہائی مشکل دور میں دی گئی قربانی کے طور پر یاد کرتے ہیں۔
سردار سخی ولایت خان کی داستان آج بھی مینڈھر اور سخی میدان کی مقامی یادداشت کا حصہ ہے۔ ان کی زندگی میں عوامی خدمت کے کئی پہلو یکجا دکھائی دیتے ہیں—ضرورت مندوں کے ساتھ ہمدردی، ہمسایوں اور اہلِ علاقہ کے تئیں ذمہ داری، نچلی سطح پر قیادت، ثقافتی روایات کا تحفظ اور مشکل حالات میں حوصلے کا مظاہرہ۔
جو لوگ ان کی میراث کو یاد کرتے ہیں، ان کے لیے سردار سخی ولایت خان ایک ایسے دور کی نمائندگی کرتے ہیں جب عوامی قیادت ذاتی مفاد سے زیادہ ذمہ داری، امانت داری اور دوسروں کی خدمت سے وابستہ سمجھی جاتی تھی۔
ان کا نام آج بھی مینڈھر اور وسیع تر پیر پنجال خطے کی تاریخ، روایات اور اجتماعی یادداشت کے ساتھ جڑا ہوا ہے۔ ان کی زندگی کی داستان مقامی لوگوں کے درمیان حوصلے، دیانت داری، عوامی خدمت اور قربانی کی روایات کے حوالے سے یاد کی جاتی
